古时候，阿拉伯有个追求真理的人，人们叫他真理先生；还有个喜欢诡辩的人，人们叫他谬误先生。一天，真理先生打算去找谬误先生，劝他放弃诡辩学说。真理先生骑上毛驴上路了，走了一会儿，他遇到一个人，便和那人结伙同行。

　　真理先生：“请问先生，怎么称呼?”

　　谬误先生：“人称谬误先生。你呢?”

　　真理先生：“久闻大名，幸运，幸运。我吗，人称真理先生。”

　　谬误先生：“真理先生，按照你的真理，驴是你的，你应当骑驴，我应当在地上走，是不是?”
　　真理先生：“不，咱们轮换着骑吧，一个人骑一个时辰。”说着，便爽快地跳下毛驴，让谬误先生骑了上去。

　　谬误先生骑了一个时辰后，真理先生说：“老弟，你已经骑了一个时辰，该下来让我骑了。”

　　谬误先生：“我不下来，我应该继续骑驴，你应该继续在地上走。你如果不服气，等我们遇到一个人后，由他评判，看我们俩究竟谁应该骑驴，谁应该在地上走。”

　　真理先生：“你好没廉耻，毛驴是我的，为什么还要找人评判呢?”

　　谬误先生：“旁观者清嘛，找个人评判更公平些。”

　　没走多远，他们就遇到一个人。

　　谬误先生问：“老哥，你认为在这个世界上，是应该让真理走遍天下，还是应该让谬误走遍天下呢?”

　那个人回答：“这还用问吗?当然是应该让真理走遍天下啦!”

　　于是，谬误先生理直气壮地说：“真理先生，你看，咱们遇到的第一个人，就已经为咱们做出了公正的评判。你去走遍天下吧，想怎么走，就怎么走。”说完，便拉起僵绳，催动毛驴，头也不回地扬长而去。

　　在这个论辩故事中，谬误先生和真理先生争论“谁应该骑驴”，两人各执一理，互不相让，于是请行人评判。谬误先生先发制人，首先向行人进行了诡诈的问话：“老哥，你认为在这个世界上，是应该让真理走遍天下，还是应该让谬误走遍天下呢?”

　　行人自然会认为，谬误先生所说的“真理”是指“客观的真理”，所说的“谬误”是指“谬论与错误”，而不会想到是指两个人。他也自然会认为，应该让客观真理传遍天下，因为中国有句俗语：‘有理走遍天下，无理寸步难行’嘛!于是便回答：“当然应该让真理走遍天下啦!”

　　谬误先生在这里运用的是“偷换概念”法，他把“真理先生”这个个人的名字，偷偷换成表示“客观真理”的“真理”，欺骗了行人；接着，又把行人所说的表示客观真理的真理，偷换成“真理先生”，以此来证明自己的观点：应该让真理(先生)走遍天下，从而达到占有毛驴的目的。

　　偷换概念是诡辩的一种形式，是论辩中所应防止的，因为它不利于辩明是非曲直。但诡辩也不是不可利用的。有时你遇到一些不愿回答、不想回答但又不得不回答的问题，诡辩往往会给你解除尴尬；在外交场合，在辩论赛中，在朋友之间的逗趣中，诡辩都有很好的作用。

    专家为您服务 咨询热线：13220535006